Բուժիչ մարմին և հոգի ՝ ՄԱՇ հիվանդանոցում

Ի՞նչ ընդհանրություններ ունեն աշխարհի հիմնական կրոնները: Մկրտիչներից մինչև enեն բուդդիստներ, յուրաքանչյուրն ունի «Ոսկե կանոնի» իր ուրույն ձևը. Ուրիշների հետ վարվիր այնպես, ինչպես կցանկանայիր, որ նրանք քեզ հետ վարվեին.

ՄԱԿ -ի հիվանդանոցի հովվական խնամքի բաժանմունքն այդ հիմքով մասնավոր միջկրոնական խնամք է առաջարկում բոլոր նրանց, ովքեր փնտրում են այն: «Մենք պարզապես այստեղ ենք ՝ ճանապարհը կիսելու նրանց հետ, ովքեր կարող են օգտվել կարեկցանքից կամ հոգևոր աջակցությունից, անկախ նրանից, թե նրանք բարեպաշտ են կամ ագնոստիկ»,-ասում է տնօրենը և խորհրդի կողմից վավերացված հոգևորական Միշել Թաթլոկը: «Մերը միջկրոնական ծառայություն է, որը գործում է Ոսկե կանոնից, մի բան, որին բոլորը կարող են առնչվել»:

Հիվանդանոցային հիվանդները, հատկապես I մակարդակի վնասվածքների կենտրոնում, ինչպիսին է ՄԱԿ -ի հիվանդանոցը, որը տեսնում է ամենահիվանդ և ֆիզիկապես տրավմատիզացված դեպքերը, կարող են ամեն տեսակի դժվարին անձնական կորուստներ ունենալ: «Մենք առաջարկում ենք հարմարավետ խնամք այն երեխաներին, ովքեր կորցնում են երեխաներին, հիվանդների, ովքեր պահանջում են անդամահատում, ինքնասպանների և նրանց ընտանիքների համար և ավելին», - ասում է Թաթլոկը:

Գաղտնիությունը հոգևոր ծառայության կարևոր մասն է, և ամեն ինչ գաղտնի է, ընդգծում է նա: «Սրանք շատ անձնական պահեր են մարդկանց կյանքում, այնպես որ մենք մոտենում ենք մեծ խնամքով և հարգանքով», - ասում է Թաթլոկը: «Եթե նրանք ոչինչ չեն ուզում, մենք հեռանում ենք: Եթե նրանք պարզապես ընկերություն են ուզում, մենք մնում ենք: Եթե նրանք ցանկանում են խոսել, մենք լսում ենք: Եթե նրանք մահկանացուն կամ միջամտությունից առաջ հաղորդություններ են պահանջում, մենք դրանք տրամադրում ենք: Մենք պարզապես ցանկանում ենք ներկա լինել ներկա պահին `այս պահին նրանց կարիքները բավարարելու համար»:

Թաթլոկը և նրա 11 հոգևորականներից բաղկացած անձնակազմը հիմնականում բողոքական և կաթոլիկ են, և բոլորը ստացել են խորհրդատվության և (կամ) հովվական խնամքի մագիստրոսի կոչումներ: Նրանցից յուրաքանչյուրը խաչաձև վերապատրաստվել է տարբեր հավատքներում, ավարտել է մեկ տարվա կացությունը և ստացել է հովվական խնամքի խորհրդի վկայական: Նրանք աշխատում են հիվանդանոցների վերակենդանացման բոլոր հինգ բաժանմունքներում և երկու շտապ օգնության սենյակներում ՝ բոլորից ՝ երեխաներից մինչև ծերեր:

Չնայած նրանց լայնածավալ վերապատրաստմանը և խաչաձև վերապատրաստմանը, թիմը միայնակ չի կարող բավարարել մշակութային և աշխարհագրական առումով բազմազան հիվանդ հիվանդների կարիքները, ինչպես ՄԱՇ -ը: Ըստ այդմ, գերատեսչությանը հասանելի են ռաբբիներ, մահմեդական հոգևորականներ և հոգևորականներ, որոնք ներկայացնում են վիկկանները, մորմոնները, Եհովայի վկաները և հավատքի այլ ավանդույթներ: Նաավաջոյի բժշկության աշխատակիցը նաև անձնակազմում է `ավանդական աղոթքներով և երգերով հիվանդներին աջակցելու համար:

Թաթլոկն ասում է, որ հիվանդներին ներգրավելու բանալին լսելն է: «Առաջին հինգ րոպեների ընթացքում մենք կարող ենք լսել կոնկրետ բառեր և արտահայտություններ, որոնք մեզ ասում են, եթե ինչ -որ մեկը ուժեղ հավատք ունի, թե ոչ ազգայնական է», - ասում է նա: «Մենք ականջ ենք դնում, որ հարաբերական հարաբերությունները հնարավոր լինեն, որպեսզի կարողանանք ստեղծել համապատասխան և օգտակար երկխոսություն: Մենք նաև« մեր աչքերով »ենք լսում ֆիզիկական հուշումներ այն մասին, թե ինչպես կարող են նրանք վերաբերվել կորստի հետ»:

Երբեմն բավական է միայն մեկ բառ, կարեկցանքի հայացք կամ մեղմ հպում, ասում է նա: «Մեր դերն է ապահովել այն, ինչ հիվանդը ցանկանում է», - ավելացնում է Թաթլոկը: Այնուամենայնիվ, հիվանդանոցային հիվանդները և նրանց ընտանիքները հոգևոր կարիքներ ունեցող միակ խմբերը չեն:

«Մենք իրականացնում ենք ճեպազրույցներ անձնակազմի համար, որը ներգրավված է վնասվածքների ինտենսիվ դեպքերում», - ասում է նա: «Տնային տնտեսության, թարգմանչի լեզվական ծառայությունների և հիվանդների խնամքի այլ կարևոր դերակատարներ տեսնում և լսում են այնպիսի բաներ, որոնք կարող են անհանգստություն պատճառել կամ տրավմատիկ իրադարձություն առաջացնել իրենց անցյալից»: Նա ասում է, որ իրենց ջանքերի մոտ մեկ երրորդը ներառում է հիվանդանոցի անձնակազմին և բժիշկներին աջակցելը:

Եվ կան պահեր, երբ հովվական խնամքի անձնակազմի անդամները պետք է այնտեղ լինեն միմյանց համար: Անցյալ տարի «ՄԱՇ» հիվանդանոցը գրեթե 80,000 հիվանդի այցելեց միայն իր շտապ օգնության սենյակում: «Մենք բոլորս կանգնած ենք սարսափելի ողբերգության և վշտի առջև, և չնայած մեր պատիվն է կիսել այդ դժվարին պահերը, մենք նաև պետք է հաղթահարենք դա», - ասում է Թաթլոկը: «Մենք պետք է մեր սեփական տեղը գտնենք մտորումների համար և օգնում ենք միմյանց, քանի որ վստահում ենք միմյանց:

«Մեր աշխատանքի լավագույն մասն այն է, որ մեզ տրվում է այս իսկապես սուրբ պահերին ներկա լինելու արտոնությունը, ինչպիսին է երեխայի ծնունդը կամ ամուսնու մահը: Մեզ վստահում և թույլ են տալիս լինել այս սուրբ պահերի մի մասը: Դա նման է սուրբ հողի վրա լինելուն »: